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剑来柳青山我见青山多妩媚 我看江山多妩媚

一、剑来柳青山我见青山多妩媚

1、如果一有人对你说"我见青山多妩媚 料青山见我应如是"应该是想表达对“你”的爱慕,想知道“你”是不是也有同样的想法。 “我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思是我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。

2、就是柳伯奇发现柳青山竟然是个女装大佬,穿上女装后比自己还要妩媚。

二、我见青山多妩媚,料青山见我应如是,出自哪里原文是什么

 闲来无事,便找来一些旧书“乱翻”一气。无意间在书页的文字夹缝中突然闪出这么一句:“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”。顿感此语于我心有戚戚也!也便立刻喜欢上这句词了。  这是南宋词人辛弃疾的词《贺新郎》里的一句。讲的是词人观赏青山风景时,景与人合化为一的境界。词人不仅从青山的俊美中获得了很深很强烈的审美快感体验,还自比风景,料想青山此刻的想法应该和自己一样。这样读来,感到此词真是妙哉!这不禁使我想到今人卞之琳先生的一首诗,《断章》:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”这两者似乎有异曲同工之妙:看风景的人在欣赏风景时,自身也成为一道风景;被明月装饰了窗子的人,也成为别人梦的装饰品!这是多么奇妙和有趣的事啊!  这使我想到,原来诗歌是可以这样写的:不以自我为中心,而讲求物我的和谐统一、平等自由。你中有我,我中有你。还诗歌以生活的原生态。作为抒情见长的诗歌辞赋能贴近真实,自然触动心灵。  其实,又何止写诗是这样?这也体现了一个哲理——我与世界的关系。可以成为我们做人、做事的方法指导!  唐代诗人李白喜好游山玩水,到处留情也留诗。当年他独坐敬亭山,喜悦之余,大笔一挥便有了名句“相看两不厌,唯有敬亭山”。诗人对敬亭山百看不厌,竟想到了敬亭山也同样会盛情款待自己。想到孟子,有感于他的那句经典:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。深深敬佩他老人家做人的道德风范和推己及人的精神。这又想到了国父孙中山先生,当年他为中国革命事业奔走呼号之际,曾提出“己欲立立人,己欲达达人”的口号,寻求外国对中国革命的支持。且不论他的做法是否可行,单就这句“己欲立立人,己欲达达人”所体现的可贵精神,就将会永远在人类文明的星空熠熠生辉,成为一代高风亮节的典范。重读王羲之的《兰亭集序》,深深折服于他的先知先觉。的确,“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀”;真的,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。这也就不难理解他的“好读书不求甚解,每有会意,便欣然忘食……”  怀着一颗理解的心,秉着一颗善良的心,保有一颗火热的心,去与自然万物和谐相处。那时再看山,“山是山,水是水”,“山不是山,水不是水”,相信你都会看到的……

三、你看青山多妩媚下一句

1、应该是 “我见青山多妩媚”下一句是什么

2、“我见青山多妩媚”下一句是: “料青山、见我应如是”, 这是出自于 宋朝 辛弃疾 所著的《贺新郎·甚矣吾衰矣》。

3、《贺新郎·甚矣吾衰矣》全文赏析

4、贺新郎·甚矣吾衰矣

5、作者:辛弃疾 朝代:宋朝

6、  意溪山欲援例者,

7、  遂作数语,

8、  庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。

我看江山多妩媚

9、  怅平生、交游零落,

10、  只今余几。

11、  白发空垂三千丈,

12、一笑人间万事。

13、 问何物、能令公喜。

14、我见青山多妩媚, 料青山、见我应如是。

15、 情与貌,

16、  略相似。

17、  一尊搔首东窗里。

我看江山多妩媚

18、  想渊明、停云诗就,

19、  此时风味。

20、  江左沈酣求名者,

21、  岂识浊醪妙理。

22、  回首叫、云飞风起。

23、  不恨古人吾不见,

24、  恨古人、不见吾狂耳。

25、  知我者,

26、  二三子。

四、我见青山多妩媚是什么意思

"我见青山多妩媚"是表达对自然美景独特的赞美之情。
这句话的意思是我看到青山,感觉很妩媚动人。
青山是一种自然景观,它的形态不同,阳光照耀下呈现出独特的魅力。
人们能够从这些山的景象中体会到自然的美丽和魅力,所以有这种赞美之情。
自然界中还有很多其他美丽的景象,例如:湖泊、海洋、森林等等。
这也表现了人类对于自然的热爱之情,同时也借这种方式去减轻内心的紧张感和压力。

五、我笑青山多妩媚全诗

1、宋代   辛弃疾

2、甚矣吾衰矣。

3、怅平生、交游零落,只今馀几。

4、白发空垂三千丈,一笑人间万事。

5、问何物、能令公喜。

6、我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。

7、情与貌,略相似。

8、一尊搔首东窗里。

9、想渊明、停云诗就,此时风味。

10、江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。

11、回首叫、云飞风起。

12、不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。

13、知我者,二三子。

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